Ha-Lapid הלפיד

             HA-LAPID                   5
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alfarrobeira que está ali vae demonstrar a
infalibilidade do meu ensino.
instantaneamente a alfarrobeíra, obede-
cendo á voz de Eliezer, saiu do solo e foi
plantar-se algumas centenas de covados
mais longe. Mas os Rabbis, sacudindo a ca-
beça, disseram :-a alfarrobeira nada prova.
-Como, gritou Eliezer, resistis a um tal
milagre? Então, que este regato retrograde
no seu curso e ateste a verdade da minha
doutrina.
Imediatamente o regato, obedecendo á
ordem de Eliezer, começou a correr em sen-
tido inverso e subiu para a sua nascente.
Mas de novo os Rabbis abaixaram a cabeça
e disseram:-O regato não prova nada.
E' preciso que nós compreendamos antes
de poder crêr.
Acreditar-me-hieis. respondeu Rabbi
Eliézer, se as paredes desta casa onde es-
tamos caissem ?
E as paredes, obedientes á sua ordem,
começaram a cair. Então o Rabbi Josué gri-
tou :-Com que direito as paredes interveem
no nosso debate? Então as paredes pararam
de cair por respeito para com Rabbi Josué,
mas ficaram inclinadas por respeito de Rabbi
Eliezer.
Então Eliezer, louco de colera, gritou:-
pois bem! a fim de vos confundir, e pois
que me forçaes a isso, que uma voz do ceu
se faça ouvir! ~
E imediatamente a Bath-Kol, ou a voz
do ceu, fez-se ouvir a uma grande altura no
espaço, e disse:-Que são as opinioes de
todos os Rabbis comparadas com a de Rabbi
Eliezer? Quando ele falou -a sua opinião
deveria fazer lei.
Apoz o que Rabbi josué se levantou e
disse:-Está escrito: ‹A lei não está no
ceu; ela está na boca e nos vossos cora-
ções.›› Ela está na vossa razão; porque,
está tambem escritoz ‹Eu vos deixei a liber-
dade de escolher entre a vida e a morte,
entre o bem e o mal.»
E ela está na vossa consciencia, porque
«se vós amaes o Eterno, e se obedeceis á
sua voz que está dentro de vós, vós encon-
trareis a felicidade e a verdade» Porque
pois Rabbi Eliézer faz intervir uma alfarro-
beira, um regato, uma parede e uma voz
para resolver uma questão de doutrina?
E qual é a unica conclusão que se póde
tirar de taes milagres, senão que aqueles
que teem falado das leis da Natureza não
as tem ainda bem compreendido, e que nós
devemos admitir que, em certos casos, uma
arvore se pode desraizar, um regato retro-
gradar no seu curso, paredes obedecer a
ordens, e vozes fazerem-se ouvir no ar?
Mas que relação ha entre estes factos obser-
vados e o ensino do Rabbi Eliezer? Sem
duvida estes milagres- são muito extraordi-
narios, e nos encheram de espanto, mas es-
pantar não é discutir e são argumentos e
não fenomenos de que temos necessidade.
Por consequencia quando Rabbi Eliezer nos
tiver provado que as alfarrobeiras, os rega-
tos, as paredes e as vozes desconhecidas
nos dão, por manifestações excepcionaes,
argumentos, eguaes em razão e em peso a
esta razão que Deus colocou dentro de nos
para guiar o nosso juizo,então sómente nós
aceitaremos os testemunhos e nós os esti-
maremos como Eliezer o deseja.
                        Do ‹Talmud›.
            o o o 

«Quando os teus sentidos afirmam o que
a tua razão repele, rejeita o testemunho dos
teus sentidos e escuta só a tua razão»
                     De Maimonides.

Palavras de Rabbi Hillel
 
Rabbi Hillel, que vivendo na terra Santa,
faleceu no ano 10 da Era vulgar, ensinava:

--Não te isoles da sociedade.
--Não respondas pela tua virtude antes
do dia da tua morte.
--Não julgues o teu proximo antes de
na mesma situação que ele.
--Não te expresses em termos ininteli-
giveis na esperança de seres compreendido
mais tarde.
--Nunca digas: Estudarei quando tiver
tempo, porque talvez não tenhas tempo.
--O tôlo não teme o pecado e o igno-
rante não póde ser verdadeiramente piedoso.