Ha-Lapid הלפיד

 2              HA-LAPID
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Weil, de Paris, no seu livro "Judaisme",
ensina:

-..A natureza inteira, ceus e mares,
furacões e tempestades, montes e vales,
e arvores frutíferas, todo o reino animal, é
uma imensa aleluia ao Creador.

Mas neste concerto, não ha senão acor-
dãos consonantes, só o homem pode no-
mear Adonai. O homem, como o resto do
Creador, não pode ser devinisado. Sómen-
te, por um favor insigne lhe é dado chegar
ao conhecimento de Deus.

-O Creador, é o todo poderoso é a
força, a causa suprema, donde tudo mana
inflexivelmente. Mas ele deu a vida ás coi-
sas. E a vida evolue do inorganico até ao
homem.

-Adonai hu ha Elolhim (só Adonai é
Deus) o Unico e o Vivente por excelencía,
que, pela creação, atributo inerente á sua
essencia, dá vida e espontaniedade ao crea-
do, segundo uma escala, sendo cada vez
mais complexos á medida que se elevam
na escala, tornando, no reino humano,
consciencia, pensamento, escolha entre o
bem e o mal, moralidade.

Os ceus e a terra, falam de Deus, são
testemuho de Deus. Que diz a seu teste-
munho? A potencia do Creador, a imensi-
dade do seu reino, o fusionamento das
coisas, a população da Vida. Diz tambem
o reino da lei, a regularidade e a perenida-
de das Sucessões dos fenomenos, a ordem
impressa ao Cáos.

-Ha mais: se a natureza aparece co-
mo um strito mecanismo ao homem de
ciência que não põe em obra senão a inte-
ligencia calculadora, ela é tambem, pela sua
sensibilidade, uma obra d'arte no que ela
manifesta da sua beleza e desse misterioso
impulso para uma finalidade.

Magnificencia e variedade dos cristais
geometricos, côres e perfumes das flores,
magestade epica das florestas, gloriosa ar-
quitectura das montanhas e das geleiras,
iluminações dos ceus estrelados, todos es-
tes explendores objetivamente reais e não,
simplesmente emprestados às coisas pela
sensibilidade humana, todos estes especta-
culos atestam Maacé Berechit, uma obra
da creação, onde não ha só strutura e sin-
tax e, mas stilo, arte e eloquencia".

Segundo o conselho destes nossos be-
los guias espirituais e fazendo uso da nos-
sa inteligencia e da nossa razão, para sa-

  

bermos ler esse grande livro incomparave¡
que se chama a Natureza, nós ali encontra-
mos revelações prodigiosas e admiráveis
ensinamentos.

Vendo o crescimento das arvores e dai
flores, o fluxo e refluxo dns mares imen-
sos, todos os meteoros, auroras boreais
trombas d'ar e marítimas, e os astros des-
crevendo as suas orbitas; ouvindo o mar,
das aguas cristalinas os doces hinos, vendo
o sol fortificando, aquecendo e tornando
resplandecente a creação, a agua descendo
das nuvens para fazer germinar os grãos e
crescer as plantas; as folhagens unirem-se
aos ramos para resguardar os homens dos
ardores do dia, as flores abrirem as suas
corolas para perfumar a brisa, e o doce
amor atraindo os sêres; a nossa inteligencia
e a nossa razão diz-nos que uma energia su-
blime em tudo se manifesta, infinita como o
universo, uma força que tudo vivifica,
uma potencia infinita, toda sábia, roda per-
feita que conduz e dirige-a vida dos seres
um imutavel autor das transformações
incessantes, cujo grande poder tudo con-
binou para que nada perecesse.

A essa força das forças, a essa suprema
vontade creadora, causa primaria de tudo
o que existe, principio supremo, eterno,
nem gerado, nem corrutivel; alma, senhor,
arquiteto e ordenador do Universo, do
qual regula a vivente harmonia e no qual
perpetua a cada momento a creação come-
çada, nós damos o nome de Adonai, nosso
Creador.

                II

        Santíssima Unidade e
          seus atributos

Moisés, nosso mestre proclamou aos Bene-Israel:

-"Shemah israel! Adonai Elohenu, Adonai Eh'ad
(Escuta Israel! Adonai é nosso Deus, Adonai é Uno)".

E' Adonai, teu Deus, que tu temerás; é Ele que
tu adorarás, e será pelo seu nome que jurarás. (Deu-
teronomío, 6,13)

-Foi-te revelado e ensinado que Adonai é Deus
e que não existe outro. (Deuteronomio 4,35)

-Tu reconhecerás nesse dia e serás convencido
que Adonai está no ceu e na terra e que não existe
outro. (Deuteronomio V,39)

-Adonai, Adonai! Deus misericordioso e compa-
decido, lento na colera, rico em bondade e em fideli-
dade, que conserva a sua graça até mil gerações, que
perdoa a iniquidade, a revolta e o pecado. (Exodo
XXXIV, 6,7)