2 HA-LAPID
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Nemrod disse a Abram:-Nós prostramo-nos pe-
rante o fogo.
Abram respondeu-lhe:-E nós perante a agua
que apaga o fogo.
Nemrod disse-lhe: - Pois bem, prostremo-nos
deante da agua.
Abram replico:-Então, prostremo-nos deante
da nuvem, que está carregada de agua.
-Seja, disse Nemrod, deante da nuvem.
-Entãm disse Abram, prostremn-nos deante do
vento, que dispersa as nuvens.
-Prostremo-nos deante do vento, diz Nemrod,
-Então respondeu Abram, prostremo-nos deante
do filho do homem, que resiste ao vento.
-Visto que queres gracejar, replicou o rei, fica
sabendo: eu, venero o fogo e nele te lançarei; e que
venha o teu Deus, a quem adoras, salvar-te.
Haran estava ali, entre Abram e Nenrod, pen-
sando:-se Abram vence, eu direi que sou dos de
Abram; se Nemrod vence, direi que sou dos de Nem-
rod.
Abram saiu vivo da fornalha e quando se salvou
preguntou a Haran:
-Com quem estás tu?
-Com os de Abram, respondeu ele.
Lançaram-no no fogo e as suas entranhas foram
queimadas e, quando saiu dali, morreu perante Terah,
seu pae.
(Bereshith Rabba, par. 38.
Acerca da vocação de Abraham, diz Rabbi Mat-
tíeu Wolf de França, nas suas homilias sobre os Mi-
drashim:
Ainda creança, Abram compreende a vaidade
dos idolos acumulados na casa paterna, e a sua inte-
ligencia precoce está de acordo com o seu instinto. E
ele interroga-se a si mesmo, acerca do misterioso e
formidave poder a que está submetido o mundo.
Mas eis que o sol aparecia em todo o seu magni-
fico brilho. Abram deslumbrado, maravilhado pela
fantastica luz dos seus inumerevais raios, exclama:--
E's tu ! E ajoelha-se e adora o sol.
Entretanto, as horas sucedeu: ás horas, o dia de-
clina, o horizonte empurpura-se, o sol desaparece
completamente. E' noite. E a lua, de palidas e melan-
colicas claridades, avança com o magestosa lentidão;
á sua volta miriadas de estrelas, rosadas, vermelha,
enflamadas, brilham, cintilam, espalham, piscam,
semelhantes a um color de pedrarias no pescoço
duma rainha. Abram, comovido até ao fundo do seu
ser, prostra-se e adora a lua. Correm as horas, a noi-
te dissolve-se em incolares e indistintos clarões; é a
aurora deixando entrever um ceu carregado de pesa-
das nuvens, que parecem pesar e sair sobre a terra;
uma lamina de fogo as atravessa, o trovão ribomba.
Abram inclina-ae e adora o fogo.
De repente as nuvens rasgam-se, dispersam-se e
o sol reaparece, radiante, deslumbrante. E Abram ex-
clama:-Nem o sol, nem a lua, nem o fogo crearam
o universo, nem o governam; ele obedece a um Ser
omnipotente, invisivel. A Ele só a gloria e o louvor.
Depois de ter descoberto a Causa Primaria, per-
cebeu finalmente a voz de Deus que lhe disse: - Sai
do teu país, deixa a terra natal, viaja. visita regiões
novas, afim de que o perfume da tua bela fama se
espalhe ao longe; se pelo contrário, não abandonas
a tua morada paternal, o logar do teu nascimento, tu
impedirás este perfume de transpor os limites do teu
lar e tu não te iornarás o glorioso fundador da nação
judaica. Semelhantemente um vaso de suaves e pene-
trantes aromas, mas hermeticamente fechado e repou-
sando sempre num mesmo logar. Ninguem gosa dele.
Mas descubra-mo-lo, desloquê-mo-lo os perfumes
escapar-se-hão dele e deixarão por toda a parte atraz
de si um rasto odorifero.
E porisso:-"sai do teu pais".
E Moisés, nosso mestre, nos ensina:
"Entao Adonai disse a Abram-Sai da tua terra,
e da tua parentela, e da casa de teu pai e vem para a
terra que eu te mostrarei.
E eu te farei pai de um grande povo, e te aben-
çoarei, e engrandecerei o teu nome, e tu serás uma
benção.
Eu abençoarei aos que te abençoarem e amaldiço-
arei aos que te amaldiçoarem; e em ti serao benditas
todas as gerações da terra. "( Genesis XII, a 3)"
Cumpriu Abram a determinação divina e, aban-
donando os seus, foi para a Palestina, a terra que
Deus lhe indicára.
"Depois destas coisas falou Adonai a Abram nu-
ma visão, dizendo: - Não temas. Abram. Eu sou o
teu escudo, e o teu galardão muito grande. (Genesis
XV, 1).
-"Eu sou o Deus omnipotente anda em minha
presença e se perfeito.
"Eu farei aliança contigo e te multiplicarei gran-
demente.
"Eu sou. e a minha aliança comtigo e tu serás
pai de muitas gentes.
"E não se chamará mais ó teu nome Abram,
mas Abraham será o teu nome porque por pai de
muitas gentes te tenho destinado: e eu te farei frutifi-
car grandemente, e de ti farei nações, e reis sairão
de ti; e estabelecerei a minha aliança entre mim e ti
e a tua semente depois de ti em suas gerações, por
aliança perpetua, para que eu seja o teu Deus e o da
tua semente depois de ti.
...e eu serei o seu Deus. E tu guardarás a mi-
nha aliança, tu e a tua semente depois de ti, nas snas
gerações.
Esta é a minha aliança, que guardareia entre mim
e vós, e a tua semente depois de ti: Que todos os
machos dentre vós serão circuncidados. E circuncide-
reis a carne do vosso prepucio; e isto será o signal
da aliança entre mim e vós.
...e estara a minha aliança na vossa carne por
aliança eterna.
E o macho que não tiver sido cirouncidado na
carne do seu prepucio, será aquela alma apagada do
seu povo; porque quebrou a minha aliança. (Genesis
XVII-1 a 14).
-"E disse Deus: Sarah, tua mulher te dará um
filho, a quem chamarás Isaac; e eu farei com ele a
minha aliança por aliança eterna para a sua semente
depois dele. (Genesis XXII. 19).
Em cumprimento da divina determinação
Abraham circuncidou todos os machos dentre os ho-
mens de sua casa e a si proprio se circuncidou ape-
zar de ter 99 anos de edade.
Tendo Abraham sabido que Deus ia destruir as
cidades de Sodoma e Gomorra por os seus habitantns
serem perversos, Abraham pediu ao omnipotente que
poupasse essas povoações da seguinte maneira:
-"E chegou-se Abraham. dizendo: - Destruírás
tambem o justo com o ímpio? Se porventura houver
50 justos na cidade, deatruí-los-hás tambem, e não
pouparás o logar por causa dos 50 justos que estão
dentro dela? Longe de ti que faças tal coisa, que ma-
N.º 045, Tebeth 5692 (Dez-Jan 1932)
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