Ha-Lapid הלפיד

               HA-LAPID              3
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          Mensagem do Resgate

No dia 4 de Agosto deixei o Pôrto, as
suas festas, as suas praias e parti para
Traz-os-Montes, a-fim-de visitar os meus
irmãos de crença dispersos por essas ser-
ras transmontanas.

Dírigi-me directamente para Argosêlo,
pequena aldeia do distrito de Bragança.
Dista desta cidade uns 20 a 25 km, e
muito menos dista ainda das primeiras
terras espanholas. As suas paisagens são
rudes e severas e o solo pouco produti-
vo. Vêm-se apenas oliveiras e casta-
nheíros que a muito custo vegetam entre
aquêles montões de granito que bem ex-
primem a luta do homem pela vida. De
quando em quando enxergam-se peque-
nos campos verdejantes que um regato
tortuoso a custo rega, ouvindo-se o mur-
múrio triste das escassas àguas que de
grandes alturas se vão despenhar entre
um imenso abismo de pedras. Se do pon-
to culminante da aldeia lançarmos um rá-
pido golpe de vista, desfrutamos um vas
to horizonte de terra avermelhada como
fôgo, sulcado aqui e além por pequenos
cursos de àgua que correm lentamente lá
no fundo de inormíssimas montanhas.

O aspecto dos seus habitantes condiz
um pouco com a rudeza da região. O
povo é rude de facto, mas entre aquelas
almas selvagens existe um coração hones-
to, leal e bom.

Gente abençoada aquela!...

Nunca o pobre ali morreu de fome e
nunca ao viandante faltou ali o abrigo.

Anda por 1500 aproximadamente o
número de pessoas que habitam esta ter-
riola, e são não sua maioria descendentes
da perseguida raça hebraica.

A sua principal fonte de riqueza vem
das indústrias de cortumes industriais
desde hà muito explorados e geralmente
por pessoas de origem judaica como o
provam vários documentos antigos.

Foi nessa pequena terra transmonta-
na, que outrora, perseguidos por Fer-
nando e Isabel (Reis católicos de Espanha)
muitos judeus se foram abrigar.

Atravessando a fronteira do extremo
norte do Pais, êsses desgraçados foram



reunir-se em Caçarellos. Esse acampa-
mento deu origem ao nome de Val de Ca-
banas por que ainda é conhecida essa re-
gião. Deste local ramifícam-se em diversas
direcções procurando de preferencia as
terras de maior comércio e indústria, ra-
zão porque vamos encontrar dezenas de
judeus em diferentes pontos de Traz-os-
-Montes tais como: Bragança, Carção, Vi-
mioso, Campo de Viboras etc. etc.

Nestes pequenos cantos em que vive-
ram, conservaram por longos anos as tra-
dições dos seus antepassados.

Às sextas-feiras reuniam-se em casas
particulares, dando a estas reuniões aspec-
tos de festas familiares, e iam fazendo,
hoje aqui, amanhã ali, as suas orações ao
Deus grande de Israel como vulgarmente
lhe chamam. Uma vez por outra freqüen-
tavam a igreja católica para se mostrarem
cristãos fervoros aos seus visinhos. Esta
assiduidade foi-se tornando em hábito, e
alguns anos depois nem eram judeus nem
católicos. Possuiam uma mistura de ideas
e costumes como ainda hoje sucede.

Por tal razão a igreja de Argosêlo foi
dividida em duas partes; uma para êsses
cristãos-novos, outra para os verdadeiros
cristãos.

A divisão era feita por uma corda, e
isto, deu origem ao característico insulto
de "Judeus da corda" que no concelho de
Bragança é considerada como uma grande
ofensa.

Mas as perseguições passam de Espa-
nha para Portugal e muitos infelizes são
presos e transportados para Lisboa e
Coimbra. Encerrados nas masmorras da
Inquisição, foram muitas vezes obrigados
a confessar crimes que não haviam come-
tido, e por fim queimados em piedosos
Autos de Fé.

De especial para o povo de Argosêlo,
passo a descrever uma lista de nomes dos
condenados à inquisição e na qual encon-
trarão sem dúvída, o nome de algum dos
seus antepassados.

Lista dos judeus da Aldeia de Argosêlo,
condenados na Inquisição.

João Rodrigues, João Rodrigues Ga-