Ha-Lapid הלפיד

 2           HA-LAPID
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Presidente morto

         Presidente pôsto

Como noticiamos no ultimo numero
deste jornal faleceu em Londres o senhor
Eduardo Lumbrozo Mocatta, que havia
completado 69 anos de edade no dia 16
de Fevereiro findo.

Era o filho mais novo do sr. Abraham
Lnmbrozo de Matos Mocatta e de D. Graça
Mendes da Costa, e descendia (como se
pode verificar pelos apelidos paternos e
maternos) de maranos portugueses que se
estabeleceram em Londres na segunda
metade do século XVII.

Pertencía a uma das mais distintas fa-
mílias da Comunidade Israelita Portn-
guesa de Londres, era o vice-Presidente
do Conselho dos Anciãos da referida con-
gregação e Presidente do Portuguese Ma-
ranos Committee.

Para o logar ocupado pelo ilustre ex-
tinto foi eleito o sr. Barão Sir Francisco
Abraham Montefiore.

O actual presidente nasceu a 10 de
Outubro de 1860, e era o filho mais velho
do snr Joseph Meyer e sucedeu a seu tio-
avô Sir Moises Montefiore, o grande e
ilustre filantropista, no baronato em 1886.

O titulo tinha sido extinto por morte
de Sir Moisés Montefiore, mas para per-
petuar o baronato na familia Montefiore,
Sua Magestade Britânica a Rainha Vitória,
por iniciativa pessoal, fez reviver o titulo
segundo a lei de Morgadio.

Em 1894. Sir Francisco foi Alto She-
rif do condado de Kent, e de Sussex no
ano seguinte.

Sir Francisco demonstrou sempre
grande amor à velha sinagoga portuguesa
de Bevis Marks, e tem prestado grandes
serviços à Comunidade Israelita Portu-
guesa de Londres, a mais antiga da Grã-
Bretanha.

O snr. Barão viu com simpatia o Sio-
nismo, apezar de certa má vontade de al-
guns conservadores ingleses à romântica
ideia do Regresso a Sion.

O sr. Barão é o Presidente do Conse-
lho dos Anciãos da Comunidade Israelita
Portuguesa de Londres o acaba de ser
eleito Presidente do Portuguese Maranos
Committee.



As nossas profundas saudades ao Ve-
nerando Presidente Matos Mocatta e os
nossos votos de longa vida ao ilustre Pre-
sidente o Barão Sir Francisco Montefiore.

              o o o

A Tragedia do ser judeu

Viver, ha seculos. perseguidos pela es-
tupidez e pela crueldade humana, sofre
com a perfidia dos maus e com a indiferen-
ça dos bons-tal é a nossa tragédia, a nós
judeus.

Sentir destacar-se da familia judaica um
tão grande numero dos nossos irmãos (os
menos infelizes porque são os menos fieis).
vê-los afundar-se no arrivísmo egoísta, nos
gosos materiais. na escravatura e na dege-
nerescença moral, ver precisamente estes
ultimos serem considerados por toda a parte
como os representantes da nossa raça, é
tambem a nossa tragédia, à nós judeus.

Mas ha uma tragedia judaica mais dolo-
rosa ainda, mais profunda e mais alta: a do
judeu que, consciente de ser portador das
mais elevadas aspirações, das ideias mais
justas, dos mais nobres sentimentos da hu-
manidade, estas ideias e estes sentimentos
combatidos, enlameados, diminuidos aos
olhos dos homens sob o pretexto que eles
foram ensinados por judeus e que judeus
são ainda hoje os seus mais devotados ser-
vidores-tal é a verdadeira, a grande traga-
día de ser judeu.

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Perguntam-nos;-Veados, porque sois
vós inimigos de todos os cãis do mundo?
ou ainda: - "Porque quereis abalar as vos-
sas velhas civilizações? Tudo ali está con-
tudo em ordem: o pobre na rua e nós nas
nossas casas, onde a nossa crôsta nos con-
serva quentes.

Percorro uma Historia dos judeus. Estra-
nho destino o destes reprobos tolerados um
tempo, depois vomitados por todos os povos
da terra.

E, como certa historia, toma para mim
outra face! O bom rei Dagoberto ordena o
batismo ou a expulsão dos judeus. Filipe
Augusto fa-los pagar o resgate, depois ex-
pulsa-os. Os Crusados preparam-se para a
Guerra Santa massacrando judeus. S. Luis,