Ha-Lapid הלפיד

 2             HA-LAPID
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Os judeus sob o domínio dos Ptolomeus

    (301-203 ANTES na ERA VULGAR)

1-A Judeia passa para o domínio
dos Ptolomeus-Depois da morte de
Alexandre Magno (323 antes da Era vulgar),
os seus generais dividiram entre si as pro-
víncias do seu vasto império, a Judeia
coube em sorte a Laomedon, governador
da Síria (320 antes da Era vulgar); mas
Ptolomeu, filho de Lagos, que tinha tido o
Egipto em partilhas, apoderou-se poucos
anos depois (301) da Palestina. Êste novo
senhor, assim como os seus sucessores,
testemunharam benevolência aos judeus.
A Judeia foi governada como no passado
por um grande sacerdote, e o livre exer- 
cicio da sua religião foi garantido aos seus
habitantes.

2 -Sanhedrin.-Foi nesta época que 
"A grande Sinagoga" foi transformada 
num tribunal supremo denominado Syne-
drion ou Sanhedrin, sendo composto de
71 membros. Esta assembléia ocupava-se
sobretudo da jurisdição, do estudo da Lei
e da sua aplicação prática; ela tinha a sua
sede numa sala do Templo. denominada
"Sala das Lages". O Sanhedrin era pre-
sidido pelos Doutores da Lei mais emi-
nentes e mais piedosos. O seu chefe usava
o titulo de Nassy (Patriarca); o seu ime- 
diato era o Ab-Beth-Din ou chefe do tribu-
nal. Êstes homens piedosos dirigiram du-
rante vários séculos os destinos do povo.

3-Muitos judeus fixam-se em Ale-
xandria.-A brandura com a qual os
Ptolomeus trataram os judeus entusiasma-
ram muitos dentre éles a se estabelecerem
no próprio Egipto. Foi sobretudo em
Alexandria que vieram fixar-se. Esta ci-
dade, fundada em honra de Alexandre
Magno, era nesta época um centro intelec-
tual e comercial. Os judeus ali chegaram
a altas situações. Éles ocuparam postos
elevados na administração, no exército e
no comércio. Êles se distinguiram também
nas artes e ofícios e assim contribuiram
para a prosperidade da cidade. Apesar de
afastados da sua pátria e do seu centro



religioso, êles ficaram fielmente ligados à
doutrina judaica. A Sinagoga de Alexan-
dria era célebre pelas suas dimensões e
pela sua beleza. Ela era tão vasta que um
homem se mantinha ao lado do Hazan
com uma bandeira na mão, para dar sinal
de cada vez que tinha chegado o momento
para os fiéis dizerem "Amen". Nesta Si-
nagoga cada grupo de ofícios tinha o seu
lugar marcado, de modo que os estranhos
que vinham ali orar encontravam facil-
mente os seus colegas.

4-A Bíblia é traduzida em lingua
grega.-Ptolomeu II Filadelfo, filho e
sucessor de Ptolomeu I, não foi menos
favorável aos judeus que seu pai. Éste
monarca, diz-se, mandou pedir ao Grande
Sacerdote Eleazar, a Jerusalém, uma cópia
dos livros sagrados, para a colocar na
grande biblioteca, fundada por seu pai em
Alexandria; êle lhe pediu ao mesmo tempo
de lhe enviar homens sábios, capazes de
fazer a sua tradução. Eleazar escolheu
setenta-e-dois homens notáveis pela sua
ciência religiosa e os enviou a Alexandria, 
onde eles fizeram a famosa tradução grega, 
a Versão dos Setenta. Foi esta a primeira
tradução da Biblia em linguagem vulgar.

5-Influência da Biblia sôbre os pa-
gãos.-A Biblia assim traduzida exerceu
uma poderosa influência sôbre os pagãos,
entre as quais a idéia dum Deus único
começou a tomar raizes. O homem, que,
entre os seus escritos, mais contribuiu a
fazer conhecer as idéias do judaísmo entre
os pagãos, foi um judeu alexandrino, cha-
mado Philon. (20 antes da Era vulgar-
54 da Era vulgar), que foi um grande
admirador e um defensor zeloso da sua
religião.

6-Perigo da cultura grega para os
judeus. Josué Ben-Sirah.-Mas os judeus
tomando contacto com a lingua e a cultura
grega, sofrendo pouco a pouco, por sua
vez, a influência do meio pagão, perigo