Ha-Lapid הלפיד

 6            HA-LAPID
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12 de Fevereiro, na Sinagoga Mekor Ha-
ím, a cripto-judía, Ex.ma Snr.a D. Guilher-
mina Lopes Mendes, de Vilarinho (Mon-
côrvo), amantíssínia mãe do nosso jóven
oorrelígionário Benjamin Lopes Mendes,
estudante. A nossa correligionaria rece-
beu o nome de Raquel. Foi oficiante o
Rev.° Jacob Shebabo.

               o o o

La Litterature Hebraique
Moderne

      por A. Z. Aescoly. Phil Dr. (Paris)

             AVANT-PROPOS

             (Continuação)

C'est pourquoi les livres de Mapou sont
demeurés la Lecture préféré de la jeunesse.

Smolênskine est regardé comme ie pre-
mier conteur nationaiíste et moderne. ll Pest
avant tout par son style. Il ose ie premier
fléchir u peu la lange et ne pas se tenir
servilemeni a une phraseiogie biblique qui
dorme un aspect de baroque à la líttérature
des civilísateurs et la rend intraduisible.

Aussi les problèmes qu'il souiéve en font
un précurseur du modernisme. Lui, le plus
libre-penseur de tous les civilisateurs, sou-
ligne toujours positivement ie fait de son
judaísme, sans casser toutetois de iutter
contre le conservatisme juil. Sans doute,
Smoienslzíne qui réveiait son Nationalisme
égaiement dans la publicistique, était ie plus
moderne de tous les civilísateurs, mais il ne
Pest plus de notre temps. Ses rumans sont,
comme les romans russes de son époque
des oeuvres d'avanture et (Yintrigue, adap-
tées d'apres ie roman d'aventure francais
três en vogue en pays slaves durant ie tiers
moyen du XIX.o siecle.

Le dernier grand écrivain que poussa
encore dans ie chainp de la Civilisation iut
Mèndélé-Moher-Sepharim le nôme qui
devint le père de 1a prose hébraique mo-
derna. Ses sujets et même la maníers dont
il les trate, rappelient encore trop les Ci-
vilisateurs". Mais au lien de trouver des ré-
medes á tout prix, ii se contente ia plupart
du temps, d'être le grand peintre de la mi-


sére materíelle et morale de son peuple, en-
fermé dans les limites du vaste ghetto
q'était la "zone juive" en Russie. Le sar-
casme méle d'un profond sentiment de com-
passion, ne quitte jamais sa plume. il est
avant tout artiste descriptíf et maitre stylis-
te. Sea paysages et descri .tions sont parmi
les plus beiles qeuvres líttéraires et ne se
laissent comparer avec aucune autre oeuvre
de iittérature européenne. Mendélé contem-
ple toui avec les yeux d'un juii du ghettc,
é un libraíre embuiant dont il emprunta le
scriptonyme. Son style demeurant ciassique,
tideie aux traditions d'une si vieille langue,
est en même temps soupie et facile à mo-
deler, comme une langue moderne la plus
cuitivée.

En Haim-Nahman Bialik le peuple trouva
son grand poéte, celui qui lui chante ses
chansons d'amour, ceiui qui iu¡ lance des
paroles amóres au Visage, ceiui qui tour à
tour le morigène et ie cajole.

L'espoir et l'effroi se joignens dans sa
poésie comme dans le coeur d'un amoureux
et comme dans l'affolé peuple pour qui il
chante. Il sait saisir le present juif desequi-
libré dans son nerf ie plus sensible. Il a la
voix de tonerve du prophete lorsqu'íl lance
ses vérités les plus amôres à ia figure du-
peuple. Il a la vibration tendre de la voix
d'un jeune dieu, quando il chuchote les
beiles chausons d'amour dans ie Coeur ten-
dre et endurci de sons supie. Il a la haute
culture des chanteurs nationaux lorsq'il ex-
pieite les es tristes et enfantins motife po-
pufaires, qui rajeunissent les vieiilarde et
tirent des larmes aux femmes.

C'est lui qui deviente ie couronné poéte
national, le poéte élu. On n'imagineplus la re-
naissance juive sans Bialik, son premier
rossignoi.

L'école pulicistique moderno commence
avec Ahad-ha-Am amiet maitre choisi
de Bialik.

Abad-ha-Am était doué d'un esprit
rare. Ses Essais traduits en langues euro-
péennes, conquirent la reconnaissance des
critiques et l'admiration des lecteurs. Cet
esprit philosophique extraordinaire, s'est
entiêrement consacré aux intêrets de a la
Renaissance de son peuple. Dans les mi-
lieux des nationalistes il devient l'homme
les plus admiré et le plus redouté. Ahad-
ha-Am se tenait d'abord avec une certaine
reserve a l'idéologie politique des Herzlis-