Ha-Lapid הלפיד

             HA-LAPID              5
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Clarões de incêndio na noite

Abril, 1933. -Vermelho incêndio no
céu de Berlim. O Reichstag está em fogo.
Quem cometeu êste crime? A voz popular
não se engana. Não é o pobre incons-
ciente que os chefes oficiais da Nova
Alemanha querem abater. E' o mesmo
que tendo querido a destruição do vélho
monumento - símbolo da representação
popular-bàrbaramente aniquilou a liber-
dade do seu povo. Morte da liberdade.

Novembro, 1938.-Vermelhos incên-
dios no céu do Reich. As sinagogas ardem.
Mulheres, vélhos. crianças são atiradas para
a rua na noite. O sangue corre. Que crimes
cometeram aquêles sôbre que se exerce
uma tal violência? Têm sido maus cida-
dãos? Não, o seu crime, a sua falta é
serem Judeus. Os Rolos da Lei, aquêles
livros Sagrados, são lançados nos braseiros.
Os santuários pacificos e veneráveis casas
consagradas à oração e à exaltação reli-
giosa, afundam-se nas chamas. A turba de
nazis troça diante da blasfêmia. Amanhã



haverá ainda profanações. Outras confis-
sões, filhas da mesma fé, serão feridas e
injuriadas. E' porque elas, também, pro-
fessam o respeito do homem, criação de
Deus, o amor do próximo?

Exaltação doida da violência e da íni-
qüidade. Marte da amor fraternal.

Setembro, 1939.-Vermelhos incên-
dios no céu da Polónia. O canhão causa
a desordem. Bombas mortuárias caem in-
cendiando casas, hospitais, asilos de órfãos.
destruindo impiedosamente milhares de
vidas humanas.

Varsóvia, a cidade heróica arde como
um facho. Nenhuma lei internacional.
nenhum sentimento de humanidade pro-
tege o povo polaco, cujo único crime é
existir, querer sobreviver, livre e indepen-
dente, é defender-se contra os inimigos
que querem, pelo terror, curva-lo sob um
jugo cruel. A fôrça brutal é desenca-
deada, com desprêso de tôda a justiça.
Morte do direito. Barbárie.

Tais são as ordens de Hitler. Tais são
as façanhas dessas hordas sem fé, nem
Deus.

A civilização, preciosa testemunha dos
esforços da humanidade para melhores
condições de existência, a religião, que
eleva a alma do homem e o exalta no
amor, tôdas estas cousas que são a digni-
dade e a honra da humanidade-são con-
denadas a sofrer a lei da afrontosa violên-
cia, a escravidão dos bárbaros?

Não. Depois da noite sulcada pelo
clarão dos incêndios elevar-se-á o dia, o
dia puro da vitória. Saüdemos em nome
do Senhor nosso Deus, os que dêle serão
os artistas: os soldados desta obra de
liberdade. O dia que vir a Alemanha ven-
cida, pelos exércitos da França e da Ingla-
terra, depor as suas armas, será saudado
como uma aurora de alegria para a huma-
nidade da justiça e do amor.

                    PIERRE GEISMAR.

                  L'Univers Israelite.
            Tradução de Norberto A. Moreno.


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começa a tríplice bênção com as mãos
impostas sôbre a cabeça do candidato e
depois desce-as tocando-lhe com os dedos
as faces).

A assistência diz:-Amen (Assim seja).

Em seguida o Reitor abraça o candi-
dato. dá-lhe a Neshikah (beijo ritual) na
face, sendo em seguida imitado pelos dois
morins (preceptores) Samuel Rodrigues e
David Moreno.

Então o novo moreh Gabriel dirige-se
para a Thebah (Tribuna dos oficiantes),
cobre-se com o Taleth (manto litúrgico) e
celebra a oração de Arbith (Véspera de
sábado) com a satisfação de tôda a assis-
tência.

Mais um obreiro para trabalhar no
resgate dos seus irmãos maranos, que Deus
Bemdito lhe dê fôrça e coragem na sua
nobre missão e que nunca o desânimo
entre na sua alma, que sempre tenha fé,
vontade e perseverança.