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N.º 124, Tishri-Heshvan 5705 (Set-Out 1944)







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às actividades marítimas judaicas, sublinhou
que os Judeus contribuem actualmente para
27 % ao produto da pesca palestinense.
contra 2 % sómente em 1939.

Falando na mesma reünião, Mr. Bar-
kochba Meirowitz, director do Departamento
Marítimo da Agência Judaica, revelou que
a Agência Judaica prepara para o após-guerra
a criação duma companhia judaica de nave-
gação e a dilatação sôbre tôda a costa
mediterrânica da Palestina, de aldeias judai-
cas de pescadores que serão centros de
enlêvo para a juventude Juadica.
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            GUERRA AOS MAUS

"Há milhares d'annos que se combate a
mentira. A mentira e todos os attributos da
maldade,

A Calumnia foi um dos quadros mais
celebres do grande pintor grego Apelle.
Diz-nos Alberti "O genio mais universal da
primeira Renascença", no seu Tratado de
Pintura, segundo Luciano, (Rhetorico e
philosopho grego):

"Eis, escreveu elle, a descripção da
Calumnia como, segundo o relato de Lu-
ciano, Apelle a pintou: "Via se n'essa pin-
tura um homem com grandes orelhas, ao
lado do qual estavam duas mulheres, uma
que se chamava a ignorancia e outra a
superstição. Avançava para elle a Calum-
nia: uma mulher de muito boa apparencia,
mas com um rosto velhaco, tendo n'uma
das mãos um archote aceso, e arrastando
com a outra, pelos cabelos, um mancebo
que erguia os braços para o céo. Havia
tambem um homem pallido, feio, de rosto
feroz; servia de guia a calumnia e chama-
va-se a Inveja. Outras duas mulheres, ainda,
acompanhavam a Calumnia, tratando-lhe
dos vestidos e dos enfeites; uma era a Per-
fidia, outra era a Fraude. Atrás vinha o
Remorso, uma mulher vestida de luto, ras-
gando-se toda, seguida por uma rapariga,
modesta e pudica, que se chamava a Ver-
dade".

Este assumpto impressionante foi repro-
duzido muitissimos annos depois por Botti-

 

celli, um dos precursores da arte moderna
da Renascença. Mas não tentou somente,
diz-nos o critico d'arte Armand Dayol, o
pincel de Botticelli; outros grandes artistas,
Mantegna, Raphael, tentaram reproduzir a
famosa scena do quadro de Apelle.

Houve quem visse no quadro da Calum-
nia uma allusão ás perseguições e aos
supplicíos de que foi victima Savonarola de
quem Bottícelli foi admirador e partidário.
Savonarola, frade italiano, ergueu o pendão
da revolta contra a enorme corrupção que
reinava em Italia no tempo do papa Inno-
cencio VIII e de Lourenço de Medicis.
Vencido, depois de sujeito aos tormentos
mais atrozes, foi queimado vivo.

O quadro A Calumnia d'Apel1e, de
Botticelli, está no Palacio dos Offices, de
Florença, Galeria de pintura salla XXX
chamada a salla de Botticelli. É conside-
rada uma obra prima.

É notavel a assimilação de defeitos e de
vicíos do quadro. Apelle juntou á Calum-
nia a ignorancia, a superstição, a Inveja, a
Perfidia e a Fraude. Era certo, lá n'essa
remota antiguidade se entendia que um
defeito ou um vício nunca vem só. Já n'essa
remota antiguidade se estendia que se devia
combater o mal por todas as formas, até a
da pintura, pois é a profundeza do mal, a
corrupção dos homens que leva a morte as
sociedades.

A transigencia com os corruptos, com
os devassos, com os tratantes, com os videi-
rinhos, que antepõem a tudo o seu interesse
individual, é um crime de lesa patria. A pri-
meira condição de patriotismo é o amor da
virtude.

Eduquemos pelo exemplo, nós os diri-
gentes da sociedade, pelo exemplo do desin-
teresse, da devoção cívica, da justiça, da
verdade, se quisermos ter auctoridade para
mandar a gente para nos obedecer".

   Do Povo de Aveiro.

                    HOMEM CHRISTO.

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Visado pela Comissão de Censura


 
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