Ha-Lapid הלפיד

 6              HA-LAPID
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commercants ou industriels, quoiqu'il y en
ait quelques medecins. avocats etc. Au fond
ils se croient tous Juits et savent encore
aujourd'hui, d'apres certaines phases lunai-
res, quel est le jour du Grand-Pardon
(Yom-Kipur) qu'ils gardent rigoureusement:
disent certaines prieres, qui leur ont eté
transmíses par leurs ancetres et ou on a de
la peine a recomaitre des paroles hebrai-
ques estropieés, dont ils ne connaissent pas
le sens et que cependant ils repetent avec
ferveur. Ils parlent souvent d'un retour a
Jerusalém et comme ils sont devenus tres
ignorants de notre religion ils s'etonnent
beaucoup lorsque par hasard un de nos
correligionnaires leur explique quelques ce-
remonies religieuses. A vrai dire ils se
croient partaitement Juifs et il leur semble
qu'il est inutile d'ajouter rien a ce qu'ils
font, tellement la tradition de leur race et
de leur religion est vive chez eux.

Un de nos correligionnaires, cependant,
depuis quelques annees, attiré par des inte-
rets de son commerce, a beaucaup frequente
ces gens, qui n'ont pas delivré leur secret
qu'au bout de beaucoup de temps et d'et-
forts de la part de notre correligionnaire et
il parait que quelques-uns, aujourd'hui qu'on
vit dans un regime de partaite liberté, vou-
draient retourner vraiment au Judaisme en
faisant circoncire leurs entants. Nous som-
mes ici dans l'habitude de ne permettre a
notre Moel de faire circoncision sans notre
permission et il est evident qu'aucun de ces
nouveaux Chretiens ou Marranos, comme
ils sont connus, ne pourrait faire circoncire
un enfant sans notre permission. Quel de-
vrait être notre attitude, M. le Grand-Rabbin,
si ces gens s'addressaient a nous? Ils ont
certainement toute notre sympathie et leurs
cas nous semblent tres interessants, mais
faut-il introduire de nouveau dans le ju-
daisme des gens situés dans les conditions
speciales, habitant des viliages loin de toute
culture juive; das gens destinés peut-etre
plus tard a abandonner par indifference ou
interet les preceptes de notre religion?

]'attire aussi votre attention sur les cir-
constances du Portugal, quoiqu'il tres libe-
ral aujourd'hui, a eté tres intolerant et
pourrait encore le devenir, car le parti-cle-
rical est encore tres vivace et peut-etre a
peine endormi pour le moment. Il faut
dire aussi que l'anti-semitisme n'existe pres-
que pas en Portugal, mais pourrait-il se



reveiller si nous faisions du proselytisme
ou un semblant de proselytisme? J'apports
toutes ces considerations a votre sagesse, a
votre intelligence eclairée ainsi qu'a vos
nobles sentiments juifs pour vous guider et
nous indiquer le chemin a suivre.

Dans l'attente de lire votre parole eclai-
rée je vous prie M. le Grand-Rabbin d'ac- 
cepter l'expression de ma tres haute consi-
deration.

                Le Presidenl du Comite,
                    signé:
                     (ilegivel)

                Le Premier Secretaire,
                    signé: ADOLF BENARUS.

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(linguagem judeu-germânica) impressa em
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Ydisher Kemfer-(O combatente ju-
daico), revista norte-americana impressa
em New York em caracteres hebraicos e
escrito em Ydish.

Am ve-Sepher (Povo e Livro)-Re-
vista de cultura hebraica, escrita em hebreu
e publicada pela associação cultural Brith
Ivrith Olamith (Aliança Hebraica Mundial)
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