Ha-Lapid הלפיד

 8           HA-LAPID
========================================


História Sagrada Infantil

             Por DAVID MORÊNO

  (Continuação do n.° 76)

Mas o Senhor disse a Moisés:

-"Nada temas porque eu o vencerei em
teu nome. a ele, a todo o seu povo e a
todo o seu país."

Depois dêstes acidentes os israelitas con-
tinuaram a sua marcha indo acampar nas
planícies de Moab, perto do Jordão, em
frente de Jericó.

As tribus de Rubem, de Gad e de Manas-
seh possuíam numerosos rebanhos. Vendo
que o pais que acabavam de conquistar era
rica em pastagens, foram pedi-lo a Moisés
como seu quinhão. Moisés ficou irritado
com isso e disse-lhes: -Quereis gosar paci-
ficamente estas terras enquanto os vossos
irmãos continuarem a suportar as fadigas da
guerra?

Porque lançais assim o desalento nos
seus corações querendo separar-vos deles?"

Eles, porém, responderam:

"A nossa intensão não é abandona-los.
Queremos apenas construir tendas para
nelas deixar as nossas mulheres, os nossos
filhos e os nossos rebanhos; mas caminha-
remos todos armados à frente dos nossos
irmãos a fim de os ajudar a conquistar a
sua herança."

Só com esta condição Moisés acedeu ao
seu pedido.

            CAPÍTULO XXXV

       Instituição de cidades
            para refúgio

O Senhor falou a Moisés e disse-lhe:
"Fala aos filhos de israel: -Quando tiverdes
passado, o Jordão para entrar no país de
Canaan, escolhereis cidades onde se possa
refugiar quenquer que tenha matado uma
pessôa involuntariamente. Estas cidades
servirão de asilo contra o Vingador do san-
gue afim de que o criminoso não pereça
antes de comparecer no tribunal. Instituireis,
pois, seis cidades de refúgio; a saber, três
àquem do Jordão e três no pais de Canaau.
A assembleia dos juizes pronunciará,



conforme a lei, entre o criminoso e o vin-
gador do sangue, e salvará assim o crimi-
noso inocente, que fará conduzir à cidade
de refúgio, onde se tinha refugiado antes do
julgamento.

Aí ficará até à morte do sumo-sacerdote,
após a qual poderá regressar ao pais onde
estava precedentemente estabelecido. Mas
não aceitareis nada para resgate do assassino
que merece a morte; fá-lo-els morrer. Não
profaneis nunca o pais que habitardes; por-
que eu, o Eterno, estou entre vós.-

             CAPITULO XXXVI

             Balaam e Balac

Balac, rei dos Moabitas, assustado com
a aproximação dos israelitas vitoriosos en-
viou mensageiros a Balaam, que viera da
Mesopotamia dizendo-lhe: "Chegou do Egipto
um povo que invade todo o pais e que acam-
pa em frente de mim. Vem amaldiçoar este
povo que é mais poderoso do que eu. Pode
ser que assim consiga derrota-lo e expul-
sá-lo do meu país!". Balaam consultou o
Eterno, que lhe disse: "Não vás com eles:
não tens que amaldiçoar o povo visto que
êle é abençoado." Balaam recusou por isso
acompanhar os mensageiros de Balag. Este
porém, enviou-lhe outros mais numerosos e
mais distintos do que os primeiros com
ordem de lhe fazerem magníficas promessas:
Balaam respondeu: "Ainda que Balac me
desse a sua mão cheia de ouro e prata, eu
não poderia desobedecer á ordem do Eterno".
Consultou entretanto o Eterno uma segunda
vez e Deus disse-lhe: "Podes partir com
êles mas não farás senão o que eu te dissera.

                           (Continua)
 
        ------------------------

Dos "Cahiers Juifs" - artge Juifs dan la
         Renaissance ltalienne"

                      pur Eugenio Anagnine

"É em Padua no fim do seculo XV que
o judeu de Creta Elias del Medigo prepa-
rou varias versoes latinas das obras de
Averrois (entre outras "De Substantia Or-
bis") à intenção do seu generoso amigo e
protector, o celebre conde João Pic de la
Mirandola, acrescentando-lhe as suas pro-
prias glosas e comentarios".